Narración Virtual TEATRO LOCO A.S: Atravesando el espejo tercera toma de lima

Atravesando el espejo tercera toma de lima

“Al inmenso pueblo de los señores hemos llegado y lo estamos removiendo. Con nuestro corazón lo alcanzamos, lo penetramos; con nuestro regocijo no extinguido, con la relampagueante alegría del hombre sufriente que tiene el poder de todos los cielos, con nuestros himnos antiguos y nuevos, lo estamos envolviendo. Hemos de lavar las culpas por siglos sedimentadas en esta cabeza corrompida de los falsos wiraquchas, con lágrimas, amor, o fuego. ¡Con lo que sea! Somos miles de millares, aquí, ahora. Estamos juntos, nos hemos congregado pueblo por pueblo, nombre por nombre, y estamos apretando a esta inmensa ciudad que nos odiaba, que nos despreciaba como a excremento de caballos. Hemos de convertirla en pueblos de hombres que entonen los himnos de las cuatro regiones de nuestro mundo, en ciudad feliz, donde cada hombre trabaje, en inmenso pueblo que no odie y sea limpio, como la nieve de los dioses montaña donde la pestilencia del mal no llegue jamás- Así es, así mismo ha de ser, padre mío, así mismo ha de ser, en tu nombre, que cae sobre la vida como una cascada de agua eterna que salta y alumbra todo el espíritu y el camino”.

Hermanos

La esencia de la masculinidad no se deriva de ser macho

Ni la amabilidad de los que consuelan.

Tu vieja abuela dice: No deberías ir a la marcha te veo un poco pálido

Sal corriendo cuando oigas eso

Son mejores las bofetadas severas del padre.

El alma de tu cuerpo busca mimos

El padre severo quiere claridad espiritual.

Aunque regañe acaba guiándote al espacio abierto

Ruega tener un instructor severo

Que oiga actúe y resida en tu interior

Nos hemos dedicado a acumular consuelo

Haznos temer como éramos.

¿Y como éramos?

Como un país de Felipillos traicioneros

Si tuvieras el valor de pasar por una diacrítica ética moral

Lo primero que se haría sería dar cuenta del doble juego,

De la doble moral del doble racero

Así los señores exigen a sus criados

Proezas morales que ellos no pueden lograr

Los burgueses criticaron a los señores al punto

Que al descubrir ese doble rasero arrancaron a Dios de su corazón

Pero lo arrancaron con las palabras de Cristo:

¡Ay de vosotros, escribas y fariseos, hipócritas! porque sois semejantes a sepulcros blanqueados, que por fuera, a la verdad, se muestran hermosos, mas por dentro están llenos de huesos de muertos y de toda inmundicia. ²⁸Así también vosotros por fuera, a la verdad, os mostráis justos a los hombres, pero por dentro estáis llenos de hipocresía e iniquidad.

Y entonces la modernidad estuvo fundada en la ética kantiana

y la eticidad espiritual Hegueliana

¿Pero pudo el hombre moderno superar la doble moral?

Pudo el protestante superar al Católico

Ni por la fe que termina en una teología de la prosperidad

Teniendo fe en el capitalismo y no en Cristo

Ni por la razón que endiosa al sujeto como ejemplo paradigmático de la libertad

Hoy si un capitalista puede decir que es libre es porque reina la conciencia cínica

Pero podemos nosotros mirarnos al espejo y decir que estamos vivos espiritualmente

Que a pesar de todo tenemos valor

El proletariado no se ha criticado moralmente nunca a si mismo

Y es porque del todo no ha logrado superar la ley heteronómica

Esto requeriría despojarse de sus cadenas

Lo cual es solo posible desde una conciencia autónoma

Debe de haber una intuición moral espiritual

¿La hay?

Mirémonos en el espejo de Vallejo

Estáis muertos.

Qué extraña manera de estarse muertos. Quienquiera diría no lo estáis. Pero, en verdad, estáis muertos, muertos.
Flotáis nadamente detrás de aquesa membrana que, péndula del zenit al nadir, viene y va de crepúsculo a crepúsculo, vibrando ante la sonora caja de una herida que a vosotros no os duele. Os digo, pues, que la vida está en el espejo, y que vosotros sois el original, la muerte.
Mientras la onda va, mientras la onda viene, cuán impunemente se está uno muerto. Sólo cuando las aguas se quebrantan en los bordes enfrentados y se doblan y doblan, entonces os transfiguráis y creyendo morir, percibís la sexta cuerda que ya no es vuestra.
Estáis muertos, no habiendo antes vivido jamás. Quienquiera diría que, no siendo ahora, en otro tiempo fuisteis. Pero, en verdad, vosotros sois los cadáveres de una vida que nunca fue. Triste destino el no haber sido sino muertos siempre. El ser hoja seca sin haber sido verde jamás. Orfandad de orfandades.
Y sinembargo, los muertos no son, no pueden ser cadáveres de una vida que todavía no han vivido. Ellos murieron siempre de vida.
Estáis muertos.

Hay una novela de Simone de Beauvoir que puede aclarar vuestro reflejo en ella el personaje principal es un inmortal que no es otra cosa que un muerto en vida y como tal no tiene vida para dar por lo mismo no puede amar.

¿Tienes vida para dar?

¿Porque muchos no van a la marcha?

¿Porque tienen miedo?

O porque saben que están muertos y no tienen vida para dar

Hoy parece estar todo perdido hay un ejército de policías esperándonos

Para ellos somos terroristas en nosotros solo ven su reflejo muerto

¿Pero y si en nuestros ojos encuentran vida, esperanza, fe, conciencia?

La segunda prueba moral tiene que ver con la primera porque la doble moral

Separa interiormente nuestro ser de la apariencia

El ser no puede ser individual, el ser se da en la comunión con el otro

Pero en el burgués esa comunión ese amor al prójimo se actúa

El dinero se basa en la deuda y como tal es producto de la desconfianza y la usura

Lo cual ocurre cuando el tejido social se rompe,

Tú no le cobras intereses a un hermano o a un amigo

Pero en el capitalismo no hay hermanos ni amigos

Solo hay mercancías y potenciales compradores de ellas.

Más hoy inmortal camarada, juro en nombre de la vida del hombre teñir el viento con rosas de tu costado hasta encontrar grito a grito la forma verdadera de tu verbo.

Y entonces parto junto a ustedes por segunda vez a Lima

Para que la apariencia no se otra cosa que la sangre hecha palabra como en Mareategui

Dejo a mis hijas a mi hijo a mi esposa a mis hermanos, a mis sobrinos, a mi madre

No sabiendo si voy a volver

Pero ya sea vivo o muerto estaré integró y feliz al lado de ustedes

Admiro a los que intentan

Despojarse del mentir

Que vacían su yo

Y no les queda más que un claro ser.

La tercera prueba consiste en encontrar un interés oculto

Que siempre será en el hombre el deseo de Ser un Dios

He aquí la voluntad de poder

Todavía lo subió el diablo a una montaña muy encumbrada y desde ahí le mostró todos los reinos del mundo y la gloria de ellos. Y luego le dijo: «Todas estas cosas te daré si, postrándote delante de mí, me adoras». Entonces Jesús le respondió: «''Apártate de ahí Satanás, porque está escrito: Adorarás al Señor Dios tuyo, y a él sólo servirás».

Con esta afirmación de fe en el único Dios, terminaron las tentaciones:

Con esto lo dejó el diablo; y he aquí que se acercaron los Ángeles que le servían y le dieron de comer y de beber.

https://www.youtube.com/watch?v=OD2EMDoFcq8

https://www.youtube.com/watch?v=oyps7g52QnU

https://www.youtube.com/watch?v=fviGc3UvCV8

https://www.youtube.com/watch?v=sgf-u1XT_B8

https://www.youtube.com/watch?v=GNJG7fvbdms

https://www.youtube.com/watch?v=9RdjZQqkz48

https://www.youtube.com/watch?v=Ym137t2W5fQ

https://www.youtube.com/watch?v=2i2mXEf26Cw

https://www.youtube.com/watch?v=SI0bVOgm9hM

https://www.youtube.com/watch?v=RqHp6Ij0D20