La lectura de que el congreso golpeo
a Castillo exige una atención a estructuras profundas, en la superficie se ve
que Castillo intenta dar un golpe y es vacado y es esa la lectura que repiten y
repiten todos los medios, pero si una le da contexto se ve que el congreso
estaba apunto de lograr su vacancia y Castillo desesperado intenta el golpe,
ante toda una institucionalidad tomada, poder judicial, Fiscalía, Tribunal
constitucional, medios de comunicación , congreso y engañado por las fuerzas
armadas fracasa, pero los que si logran el golpe son el congreso, dirán que no
fue un golpe, porque lo suyo es estrictamente la ley, pero en una
"Republica" que en 200 años ha tenido como refrán para mis amigos
todo para mis enemigos la ley, se sabe como esta se instrumentaliza, lo sabe
muy bien el sector rural como se ve en la encuesta y los limeños lo saben
también no se puede ocultar 60 muertos con un dedo, ni terruquear a todo el sur
del país, pero la impunidad los ha acompañado siempre y aquellos que se
atrevieron a cuestionar su narrativa siempre fueron vencidos, por esto en los
comentarios se van contra la formulación de la pregunta, porque se sale del
diseño que ellos siempre han construido y creen que siempre construirán.
PALABRAS DE LUIS. E. VALCARCEL
Cuando el fundador de la antropología
peruana y el indigenista más importante del siglo XX, asumió el cargo como
Ministro de Educación Pública, pronuncio un discurso en la Cámara de Diputados,
el 27 de febrero de 1946, en aquel discurso, el historiador se explayo con gran
conocimiento de la realidad peruana, especialmente de la zona andina y dijo lo
siguiente:
“¿Por qué unas zonas del Perú son
proclives a la civilización occidental y ésta penetra en ellas más fácilmente
que en otras, rebeldes? La costa peruana ofrece un acceso en ellas más
favorable a la cultura importada, porque desde siglos atrás hánse extinguido
los núcleos de población india. En cambio en la sierra es, sobre todo en el
Sur, un baluarte y un refugio de la raza nativa… Indómitos espíritus de
chankas, kollas e inkas viven y alientan en sus descendientes. La civilización
occidental no puede llegar a ellos en forma impositiva.
El Perú necesita con angustiosa
urgencia, volver sobre sus bases económicas desquiciadas por el dominio español
y la ineptitud republicana. El Perú está sufriendo las consecuencias de su
desorganización: hay hambre y miseria, enfermedad y muerte, en proporciones
tales que sólo la insensibilidad de las llamadas clase dirigentes pudo tolerar
impasible. Precisa movilizar al país, comenzando por su juventud, para
emprender una enérgica y sistemada política de gran producción nacional”
El ser y el devenir son inconmensurables, irreconciliables lo que nos
lleva a la imposibilidad de la integración entre una izquierda y derecha, y en
el fondo entre Dios y el hombre, porque si el hombre lleva al devenir a Dios lo
mata en la nada y si Dios lleva al ser al hombre lo mata acabando en el todo
devenir, todo mi pensamiento ha tratado de integrar al ser y al devenir sin que
el devenir pierda su fundamento en el no ser y sin que el ser deje de ser
trascendente en sí mismo pero no lo he logrado. Es claro que no se puede
comprender la realidad sin el devenir, nuestra existencia tiene su fundamento
en la nada y esta es traspasada por el ser originando entes, sin embargo los
entes no son por esto cambian sustancialmente no solo de manera aparente, de hecho
la creación y la redención solo se pueden entender desde la nada sino seriamos
consustanciales a Dios y no lo somos por lo cual necesitamos del perdón divino
del puente en Cristo y este perdón exige una muerte, un no ser a todo el
devenir para renacer en el ser, y si bien seguimos en el devenir nosotros ya no
participamos del devenir, es decir ya no cambiamos, ni luchamos por el poder en
el devenir, sino que luchamos contra el devenir mismo , contra el propio tiempo
,alterándolo con el reino de Dios y buscando salvar almas entonces no
participamos de la historia sino de una meta historia donde la ciudad de Dios
se va formando ¿Pero podemos quedarnos impasibles ante la injusticia en el
devenir? No, más si participamos de esta lucha en la ciudad terrenal nos
perdemos la ciudad celestial, ¿Pero cómo podemos decir que amamos a Dios que no
vemos si no amamos a los hombres que si vemos? Y entonces es en el devenir que
realmente descubrimos el amor y es la gente de izquierda la que está más cerca
de Dios, pero luego el devenir nos podrá en la posición de poder en este mundo
y seremos ahora los opresores y ya no los oprimidos porque el devenir funciona
así como una rueda de la fortuna y oprimiremos en el nombre de Dios y abremos
perdido el Ser estando en el ser del devenir, la derecha en el ser no reconoce
otredad o estás conmigo o estas contra mí y estando contra mí no eres te
extermino como basura asila derecha y la izquierda están condenados a no
participar de la meta historia cuando participan de la historia y si bien
pueden arrepentirse , difícilmente llegan a la conciencia de su propio pecado,
la izquierda mato a Dios reduciéndolo a nada esto es un pecado mucho pero que
el pecado original porque lo profundiza, ya no se trata de que el hombre sea
Dios sino de que matamos a Dios y con el toda esperanza, y la derecha mata a
Dios haciéndose dioses cometiendo los peores crímenes en nombre del señor.
La mirada de Dios ante el devenir es de permanente compasión, el acto de
sacrificio es el que lleva a los cristianos al devenir hasta el fin de los
tiempos pero a diferencia que en el budismo donde el devenir no es,
identificado el devenir con la rueda del samsara, nosotros daremos cuenta de lo
que hicimos en el devenir a Dios y en este devenir lo peor es perder la fe y actuar
de muto propio para mejorar el mundo, de buenas intenciones está lleno el
infierno, ¿Qué hacer? Develar el ser en el devenir, que es lo que hizo Cristo,
y abolir el devenir en el ser. Que difícil Dios santo, porque apenas afirmemos
estamos en el devenir y si encima no aceptamos ninguna negación pensando que
toda negación es diabólica ya somos fascistas, parece quedarnos el camino dela
cruz y ser despreciados por el mundo pero ¿No hay ahí aun mayor soberbia? ¿Nono
sentimos superiores en nuestra humildad? Y entonces el camino se hace más
difícil porque es una camino de dolor donde sufro no solo por lo que me haces
sino por lo que te haces al hacerme daño, siento como destruyes toda
posibilidad de ser en el devenir y toda mi existencia se desgarra. Así los
opuestos no se unen primero en Dios sino primero en el hombre sufriente para
luego pasar a la esperanza de la salvación pero si el otro se niega a esa
esperanza ¿Qué haces? Si ya te uniste con él en un mismo dolor, aquí es donde
tienes que abandonarlo y con él a todo el devenir y entrar en la paz del ser
¿Se puede? No el cielo se invierte en infierno, porque solo piensas en los
hermanos que dejaste atrás y Dios y todo su amor te hieren como hombre.
https://www.facebook.com/jojo.kim.96558/videos/5889843261099987
Me fui de la protesta directa en lima volví a Arequipa con
mi familia y pase a una reflexión, lo terrible de esta es que me muestra el
devenir irreconciliable con el ser y el ser no puede dejar de afirmarse
unívocamente mientras que el devenir es especulativo dialectico, la derecha va
desde el ser en la lógica no hay espacio para el dialogo o estas en su
ontología y gnoseología o no eres y de hecho debes ser eliminado por esto en el
Perú terrorista no es aquel que usa el terror como medio político sino aquel
que se atreve a contradecir, por otro lado en la izquierda su fundamento es la
nada afirmándose en la existencia, luchando en una voluntad de poder donde todo
vale sin afirmar sino negando pero de pronto se levanta una izquierda
afirmativa tawantinsuyana pero que es igual de dogmática de la derecha a la que
está enfrentando, ante esto solo queda
una guerra civil, solo que la cosmovisión andina no es bélica, no tuvimos edad
de hierro pero las cosas se corrompen y cambian como cuando se desgarran los
músculos para hacerse más fuertes. La política jamás destruye a su adversario
lo necesita como justificación de su poder, pero hace rato salimos todos de la
política y estamos ante un enfrentamiento religioso en pleno siglo XXI
https://www.facebook.com/jojo.kim.96558/videos/599707552009928
¿Qué queda?
Mi proyecto era claro armas arcas de libertad donde la
izquierda y la derecha pudieran reconciliarse, y aunque el proyecto estaba
concebido como una biodramaturgia trágica, comprendí esta tragedia como la tragedia del propio
devenir no como la imposibilidad de que lo profano pudiera integrarse con lo
sagrado o que lo dionisiaco pudiera integrarse con lo apolíneo, o que la filosofía
existencia podía integrarse con la filosofía esencial o que la ciencia compleja
podría integrase con la ciencia simple, pero Cristo no se puede integrar con su
iglesia, es decir no pude participar realmente en su historia, porque eso le exigiría
dejar de ser Cristo e invertirse en anticristo y eso es algo que Cristo no
puede hacer , se puede a negar a si
mismo pero no puede negar a Dios y la historia del hombre es la historia de la
muerte de Dios de como el hombre lo va matando y con él a toda su creación ¿Qué
hacer?
Yo seguiré entrenando
a mis hijos ellos tendrán que decidir
ser dragones o ángeles, lo humano es solo un puente y aunque solo en el dragón
encontraran al ángel, este acaba con todo rastro de dragón que quede en su alma,
ahhhhhhhhh lo humano solo se encuentra en el desgarro.
https://www.youtube.com/watch?v=GHzp81ELQH0&t=28s
https://www.youtube.com/watch?v=CWg7yayS5Ns
https://www.youtube.com/watch?v=P3IpdhvTCAQ
https://www.youtube.com/watch?v=RAH4Bmrv_y0&t=10s
https://www.youtube.com/watch?v=K04SOWBFPgE&t=3s
https://www.youtube.com/watch?v=iD5_9cgwCsw
https://www.youtube.com/watch?v=2_HkVWkzRH4
https://www.youtube.com/watch?v=hz3MrVe3q_s
https://www.facebook.com/jojo.kim.96558/videos/154993224042167
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